Это случилось очень давно, двести а может быть, четыреста лет после Рождества Христова...
Богат и великолепен был город Карфаген, что расположился на берегу Средиземного моря. В Карфагене процветали промышленность, торговля, культура. Население жило в достатке и слыло образованным. Немало было здесь и христианских храмов - ведь еще апостол Епенет, “возлюбленный брат” святого апостола Павла, по преданию, проповедовал Евангелие в Северной Африке. Не раз цветущий город бывал разрушен язычниками, но потом снова поднимался из руин.
В одной христианской семье росла девочка, которую звали Юлия. Бог наделил ее красотой и прекрасным характером. Юлия радовала родителей - спокойная, добрая, отзывчивая, послушная их воле. Она очень любила читать, особенно Священное Писание. Юлии едва исполнилось десять лет, когда на город вновь обрушилась беда.
Враг напал внезапно. Впрочем, уже более восьми лет вандалы-разбойники подбирались к Карфагену, но взять город им не удавалось. И вот защитники не устояли. Город был разрушен полностью, а жители — кто убит, а кто взят в плен.
Маленькая Юля оглянуться не успела, как оказалась в толпе пленников, бредущих неведомо куда под конвоем страшных разбойников. Что стало с родителями, соседями, друзьями — этого Юлия не знала. Слезы текли по ее щекам, но вдруг внутри себя она услышала слова Христа: “Блаженны плачущие, ибо они утешатся”. И незаметно слезы высохли, и хоть не сразу, но в душе воцарились мир и доверие к Господу, к Его слову.
Далеко от родных мест увезли Юлию вместе с другими пленниками. Много дней она шла пешком, плыла по морю на судне, снова шла или ехала на повозке. Но тяжесть пути не сломила юную христианку, не повредила здоровью, крепкому от природы. Вспоминала Юлия слова из псалма царя Давида: “Все пути Господни — милость и истина для хранящих завет Его и откровения Его”.
Так прибыла она в Сирию. Далеко родной Карфаген от новых мест — по другую сторону огромного моря, на другом материке.
Зато земля Господа Иисуса совсем рядом — утешала себя Юлия, вспоминая рассказы отца о Святой земле.
Почти сразу по прибытии Юлия была продана в рабство некоему купцу-язычнику. Участь рабынь, особенно рабынь христианок, оказалась очень тяжелой. Однако Юлия не испугалась рабства: к своим десяти годам она уже потеряла все, что имела, — родителей, дом, родную страну, имущество, свободу... Впрочем, ей еще предстояло узнать, что свобода обретается внутри человека, а не во внешнем мире. И помнила она слова Христа: “Всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или земли ради имени Моего, наследует жизнь вечную”. А потому старалась не вспоминать о счастливой жизни в детстве, ушедшей в прошлое, а все чаще и глубже задумывалась о жизни вечной.
Сколько раз пытался хозяин заставить девушку отречься от Христа. Все было напрасно: ни ласки, ни угрозы, ни обещание лучшей участи, даже свободы, — ничто не могло поколебать верности Юлии. Шли годы, юная рабыня взрослела и хорошела. Ни тяжелая работа, ни скудная еда не причиняли вреда Юлии. Как тут не вспомнить об иудейских отроках в вавилонском плену, которые по истечении длительного поста “оказались красивее, и телом полнее всех тех отроков, которые питались царскими яствами”. Сам Господь поддерживает силы Своих верных.
Более того, заметил хозяин, что труды его рабыни - христианки увеличивают его достаток, умножают его имение, служат благополучию его дома. И торговля его идет споро и с прибылью, и договора с другими купцами заключаются легко и с обоюдной выгодой, без обмана, и гости заморские охотно посещают его дом и торговые лавки. И ценил хозями свою рабыню более многих сокровищ и уже не настаивал на отречении ее от Христа. Зачем, если ему самому это шло во благо? (Не так ли было и с Иосифом, проданным некогда его братьями в рабство египтяиину? Тогда Бог благословил дом того египтянина ради верного ему Иосифа.)
Однажды, к хозяину Юлии (ей было тогда немногим более двадцати лет) прибыли гости из далекой варварской страны Галлии. Они рассказали о богаствах той страны и о немалой выгоде торговли с ней. И решил хозяин отправиться в Галлию, взяв с собой Юлию — наподобие талисмана, хранящего от бед.
Снова оказалась девушка на судне, снова много дней плыла по Средиземному морю, теперь уже в обратном направлении. Когда плыли мимо Карфагена, заныло сердце у Юлии, навернулись слезы на глаза, по она сдержалась и прошептала: “Да будет надо мною Твоя воля, Иисусе, любимый Господь мой...” Корабль повернул на север — поплыл мимо островов Сардинии и Корсики.
И пристал купец, хозяин Юлии, к берегу Корсики, где в это самое время язычники устроили празднество в честь своих идолов. Пригласили и вновь прибывшего купца принять участие в празднике — принести жертву идолам, воздать им хвалу и честь, испросить идольской помощи на дальнейший путь. По всей пристани развернулось пиршество. Заколол купец жирного барана в честь идола — ест, пьет, веселится с язычниками. А Юлия на корабле осталась — скорбит о заблудших, молит Бога о их спасении.
Один из сборища языческого проник на корабль, высмотрел скорбную девицу, узнал, что она христианка, и донес о том своему предводителю.
Мол, есть на прибывшем корабле девица, лицом прекрасная и станом стройная... Однако богов наших она хулит, не одобряет наших жертв.
Предводитель язычников обратился к купцу.
Почему не все твои люди принимают участие в празднике? Сказывают, есть на твоем корабле девица, не желающая почитать наших богов. Приведи-ка ее сюда!
И ответил купец:
Это моя рабыня. Она ребенком попала ко мне. Ни .ласками, ни угрозами не смог я отвратить ее от христианского заблуждения. Но в работе нет ей ранных но усердию, потому и терплю ее.
На это предводитель язычников сказал ему со скрытой угрозой в голосе:
- Если ты не лжешь и действительно чтишь наших богов, то немедля заставь ее поклониться им и принести им жертву. А лучше отдай ее мне, я тебе щедро заплачу...
Не согласился купец продать любимую рабыню — для него никакое богатство не шло в сравнение с ней.
Тогда начальник разбойников, тайно сговорившись со своими людьми, устроил еще больший пир и напоил купца до потери сознания. А его подчиненные поспешили на корабль и силой привели Юлию к своему предводителю. Грозно потребовал язычник от Юлии:
— Принеси жертву нашим богам, и я обещаю тебе свободу от рабства.
— Свобода там, где дух Господень, дух Господа моего Иисуса Христа, — ответила Юлия.
И тогда язычники принялись бить и истязать Юлию. Но когда били ее, она говорила словно бы себе самой:
— Господь мой претерпел за меня оплевание и избиение, потерплю и я ради Него.
Когда сняли с нее одежду и били по всему телу, она шептала:
— Исповедую Того, Кого били и распяли ради меня! Господь мой и Владыка, дай мне силы претерпеть страдания, чтобы прославиться с Тобою во Царствии Твоем...
И тогда злодеи соорудили деревянный крест и распяли на нем Юлию, как некогда другие палачи распяли Господа.
Когда ее хозяин пришел в себя, его любимая рабыня, а точнее раба Христова, уже расставалась с земной жизнью, так и не отрекшись от Иисуса Христа. А когда последний вздох вырвался из груди Юлии, то многие увидели — словно белая голубка выпорхнула из ее уст и устремилась к небу.
Страх и ужас охватили мучителей при этом видении, и они разбежались, оставив тело Юлии на кресте. Однако ни одна птица, ни один зверь даже не приблизились к телу мученицы.
Совсем недалеко от Корсики есть маленький островок Горгона. В то время на Горгоне был мужской монастырь. Вдруг явился монахам этого монастыря ангел и рассказал им о страданиях Юлии за Христа, повелев снять тело ее с креста и похоронить в своем монастыре. Так монахи и поступили.
Рассказывают, что и на месте мучений Юлии, и на месте ее погребения совершались многие чудеса. Да и молитвы, обращенные к ней, не оставались без ответа.

Икона выполнена на натуральной деревянной доске, изготовленной из массива мореного дуба. Образ откопирован с авторского списка методом, получившим одобрение русской православной церкви. При окончательном оформлении образа использовались специальные фронтажные грунты, выравнивающие лаки и темперные краски. Венец и поля иконы вручную украшены рельефным орнаментом и натуральным жемчугом или полудрагоценными камнями.